Анархисты — это люди, готовые на восстание против несправедливости и угнетения прямо здесь и сейчас. Да, здесь и сейчас, немедленно. Власть, государство, капитал, авторитет, репрессия — все это поджидает нас на каждом шагу (в офисе, дома, в метро, на улице), далеко ходить не надо. Но кто способен атаковать противника незамедлительно, спонтанно, решительно, не сходя с места? Только настоящие анархисты.
Анархисты — сторонники безотлагательного восстания. Они не верят в телеологическое время социалистов, но пребывают в абсолютном настоящем прямой индивидуальной атаки, не опосредованной никакой догмой или дисциплинарной организацией.
Политическая, этическая, социальная и философская задача заключается сейчас в том, чтобы освободить индивидуума от государства и типов индивидуации, которые государство продуцирует и навязывает человеку. Освободить индивидуума от ложных политик фиксированной идентичности (по полу, по профессии, по национальности, по менталитету), от прозябания в тени государственных институций и их идеологий. Анархисты — это те люди в современном обществе, кто всем своим сознанием и своей деятельностью принадлежат этому освобождению и участвуют в борьбе за него на своих местах.
26-27 августа в селе Прямухино Тверской области, на родине Михаила Бакунина, прошли Пирумовские чтения, приуроченные к столетию историка российского освободительного движения, биографа Бакунина, Герцена и Кропоткина Наталии Пирумовой.
Сегодня на родине Бакунина в селе Прямухино Тверской области начинается конференция, приуроченная к столетию историка российского освободительного движения Наталии Пирумовой.
На чтениях организована трансляция докладов, а также выступлений, которые будут представлены докладчиками дистанционно.
Команда «Не сегодня, не вчера, не завтра» поговорила с беларусским «Анархистским Черным Крестом» - инициативой, помогающей беларусским заключенным анархист:кам и антифашист:кам - об истории АЧК, беларусских политзаключенных, о том, что такое низовые инициативы, и как их поддержать.
Здравствуйте, расскажите про себя? Чем занимаетесь? Давно ли существует инициатива?
Недавно отмечалась 32-я годовщина событий 19-21 августа в СССР - попытки путча ГКЧП и её отражения методом народного восстания в Москве и политических интриг верхушки управителей государства. Анархисты и анархистки принимали в этих событиях живейшее участие. Так, в Москве у здания СЭВ и Белого дома были построены две анархистские баррикады.
В субботу, 26 августа, в 20.00 в Тбилиси в пространстве AntiZona (8 Tchorokhi Street /8 Anzor Erkomaishvili Street) пройдет третья лекция в рамках курса Марии Рахманиновой по анархисткой географии на тему "Анархистская география: история и современность".
23 июля завершилась международная встреча анархистов в Сент-Имье, Швейцария. Через сто пятьдесят лет после учреждения бакунинского «Анархистского интернационала» тот же городок в долине, отделяющей Юрские горы от Берна, принял тысячи анархистов и антиавторитариев со всего мира. На встречу собралось около четырех тысяч человек из разных стран мира. Анархисты заполнили собой все улицы, муниципальные здания. Машины, панки, громкая музыка, палаточные лагеря повсюду, но местные жители (вроде бы) не возмущались.
Мы уже публиковали критический репортаж с Балканской анархистской книжной ярмарки (BAB2023), которая прошла в Любляне летом 2023 года. Для полноты картины мы перевели на русский "официальное" итоговое заявление BAB2023.
При формировании органов самоуправления в первую очередь встает вопрос, по какому принципу они должны формироваться.
Может быть много причин успеха синдикализма в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Сейчас же докопаться до истинных причин этого успеха будет достаточно сложно. На сегодняшний день достаточно констатировать, что с тех пор эти факторы успеха, очевидно, перестали действовать.
Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст «Тренды порядка и хаоса». Это эпизод 119. Вот какие события заинтересовали нас на прошедшей неделе.
Скачать выпуск в виде аудиофайла
Публикуем письмо пензенского анархиста и антифашиста Ильи Шакурского из мордовской колонии. Напомним, что в 2020 году Илья был осужден на 16 лет строгого режима по сфабрикованному "делу Сети".
Перевод текста, опубликованного в блоге Integration Nightmare одним из беларуских товарищей. Перевод выполнен группой "Прамень".
(Смотрите также наш перевод итогового заявления Балканской анархистской книжкой ярмарки)
Мы публикуем интервью Кати и Игната из Группы беларусских анархисто:к в Варшаве, которое они дали nottoday.media. Катя переехала в Польшу в 2021 году, а Игнат живет там уже несколько лет.
9 августа участни:цы коллектива Прамень и Группы беларусских анархисто:к в Варшаве присоединились к блоку анархисто:к на марше диаспоры по центру польской столицы.
Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст "Тренды порядка и хаоса". Это эпизод 118. Вот какие новости заинтересовали нас на прошедшей неделе.
Скачать выпуск в виде аудиофайла
Статья, опубликованная в журнале Akrateia, посвящена исследованию Гражданской войны в России. На материале публицистического и социально-философского наследия русских анархистов-эмигрантов (А. Горелик, Е.З. Ярчук, Г.П. Максимов, Э. Гольдман, А. Беркман, Н.И. Махно, П.А.
Завтра, 12 августа, в 19.00 в Батуми в новом Gigglz (Zurab Gorgiladze, 91) в лофте 9918 пройдет вечер памяти Дмитрия Петрова - московского анархиста, воевавшего за Украину и погибшего 19 апреля во время боев за Бахмут.
На мероприятии товарищи Петрова расскажут о важных темах, связанных с его работой и жизнью. А затем покажут фильм о Курдистане, который играл большую роль в жизни Дмитрия, сделавшего многое для популяризации революционной борьбы курдов.
Три года назад, 9 августа 2020 года, начались масштабные протесты в Беларуси. Это был уже далеко не первый эпизод сопротивления беларусского народа диктатуре. Но впервые протест отметился таким уровнем самоорганизации, масштабом общественного участия. Люди выходили на улицы в разных районах Минска, в областных центрах и даже отдалённых деревнях, и всё это по собственной инициативе, без каких-то распоряжений от политиков.
Протестная волна затихла под натиском репрессий, но отголоском тех событий являются не только тысячи политзеков в тюрьмах и красивые уличные фото.
Текст представляет собой краткий обзор идей анархо-феминизма. На первый взгляд может показаться неочевидной связь между классовым и гендерным угнетением. Часто можно услышать отголоски постоянно ведущихся споров: зачем беспокоиться о дискриминации женщин, если важнее всего устранить ее причину — классовое неравенство? С другой стороны, как говорить о совместном противодействии системе власти, если сторонницы и сторонники либертарных движений имеют разный опыт угнетения и с трудом находят точки консолидации?
Россияне не способны на сопротивление? Они рождены подчиняться «царю-батюшке»? После начала войны обвинения жителей России в чуть ли не «генетической предрасположенности» к покорности и бесхребетности стали общим местом. Западные политики не скрывают, что цель санкций против россиян, закрытия границ и визовых ограничений — стимулирование протеста внутри страны. Тех, кто уехал из России, зачастую называют трусами как сторонники режима, так и его противники.
Очевидно, что если в 21-м веке происходят войны, насилие расцветает в конфликтах всех форм, то что-то не так не только в социальном устройстве общества, но и в каждом участнике коллективных преступлений. И если современные этические принципы не предотвращают войны и насилие - значит их не достаточно. Должны быть введены в жизнь новые этические нормы социальной жизни, обеспечивающие мирное сосуществование и гармоничное развитие личности и социума в целом.
Часто в комментариях возникает вопрос о том, сможет ли установившееся самоуправление ликвидировать эксплуатацию и собственно капитализм. Приводятся застарелые марксистские утверждения, что без ликвидации эксплуатации, товарного производства, частной собственности невозможно добиться преобразований...
Для анархистов вопрос экономики был и остаётся довольно сложным. Недостатки капитализма и государственного социализма видны невооружённым взглядом, но на вопрос о том, как может быть иначе, мы зачастую отвечаем или несколько оторванными от реальности теориями, или...
