8 Марта: украденный бунт и борьба за возвращение радикального смысла

8 марта

Изначально Международный женский день был днём борьбы трудящихся женщин за свободу и равноправие. Его корни уходят в женские рабочие протесты конца XIX — начала XX века, особенно в США и Европе. Женщины требовали сокращения рабочего дня, достойной оплаты труда и права голоса.

Ключевым моментом стало создание Международного женского дня по инициативе социалисток, включая Клару Цеткин, в 1910 году. Он стал днём протеста против эксплуатации, двойного гнёта женщин (как классового, так и гендерного) и насилия.

Революция и предательство идеи

Особенно ярко анархо-феминистская перспектива проявляется в истории 8 Марта в России. В 1917 году именно женщины вышли на улицы Петрограда, требуя «Хлеба и мира», что стало началом Февральской революции. Однако после прихода большевиков государственный социализм подавил независимые женские движения, подчинив их партийным структурам. Это демонстрирует типичную проблему: государство использует революционные движения, но затем централизует власть и ограничивает их радикальный потенциал.

Капиталистическая кооптация

С середины XX века 8 Марта постепенно превращается в безобидный «праздник весны и женственности». Советский Союз сделал его государственным праздником, но лишил антисистемной сути. В капиталистических странах он трансформировался в коммерческий день продаж цветов и подарков. Таким образом патриархат и капитализм совместно обезвредили его как день борьбы.

Современный анархо-феминистский взгляд

Сегодня анархо-феминизм стремится вернуть 8 Марта его изначальное значение — как дня солидарности и сопротивления. Вместо государственного феминизма, подчинённого бюрократическим структурам, и либерального феминизма, интегрированного в капиталистическую систему, анархо-феминизм предлагает женщинам:

  • борьбу против всех форм угнетения, включая государство, капитализм, патриархат, расизм и гетеронормативность,

  • поддержку самоорганизованных женских коллективов и горизонтальных структур вместо институциональных решений,

  • восстановление духа прямого действия, стачек и антипатриархального сопротивления.

8 Марта — это не праздник, а день борьбы. Его история показывает, как радикальные идеи могут быть украдены системой, но также и то, что их можно вернуть. Для анархо-феминизма 8 Марта — это не про цветы и подарки, а про бунт, солидарность и разрушение всех форм угнетения.

Источник: телеграм-канал «Чёрный динамик»

Поддержать работу Автономного Действия

Комментарии

Всё вот думаю, у анархистов вообще бывают "Праздники" в классическом понимание? А то там борьба, там расстреливали, там гибли, тут поддержка политзеков...Какое-то вечно чернушное и депрессивное движение, где не бывает ничего хорошего или светлого. Людя долго не будут задерживаться

Рейтинг: 4.3 (3 голоса )

А что такое "праздники в классическом понимании"? :)

8 марта - хороший светлый праздник, женщины многого добились за последние сто лет, это стоит отпраздновать. Но за это пришлось побороться, и кое-где  расстреливали и гибли. Мы это не забываем.

Рейтинг: 5 (1 голос )

Добавить комментарий

CAPTCHA
Нам нужно убедиться, что вы человек, а не робот-спаммер. Внимание: перед тем, как проходить CAPTCHA, мы рекомендуем выйти из ваших учетных записей в Google, Facebook и прочих крупных компаниях. Так вы усложните построение вашего "сетевого профиля".

Авторские колонки

Антти Раутиайнен

В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...

3 дня назад
Востсибов

Оглядываясь на  результаты протестов и революций, можно проследить активность масс, совершающих революции, до самого акта свержения власти и того, что происходит дальше. Всегда очевидна некая доля анархии в протестах, выступающая как движущая сила, когда бунтующие массы пытаются отменить...

2 недели назад
1
Востсибов

При реализации тактики размещения агитации в подъездах многоквартирных домов, в непосредственной близости к частной жизни обывателя, возникнет серьезный, и, возможно, ключевой вопрос: за что собственно конкретно необходимо агитировать, и использовать ли при этом понятие "анархии". Слово "анархия...

1 месяц назад
Востсибов

Представление о том, что анархия является именно путем, способом, а не конечной целью, дает широкий простор для активистской деятельности и возможность моделирования переходного периода, предлагая разные решения для важных не решенных на данный момент вопросов, оставаясь при этом в рамках...

2 месяца назад

Свободные новости