Анархисты — это люди, готовые на восстание против несправедливости и угнетения прямо здесь и сейчас. Да, здесь и сейчас, немедленно. Власть, государство, капитал, авторитет, репрессия — все это поджидает нас на каждом шагу (в офисе, дома, в метро, на улице), далеко ходить не надо. Но кто способен атаковать противника незамедлительно, спонтанно, решительно, не сходя с места? Только настоящие анархисты.
Анархисты — сторонники безотлагательного восстания. Они не верят в телеологическое время социалистов, но пребывают в абсолютном настоящем прямой индивидуальной атаки, не опосредованной никакой догмой или дисциплинарной организацией.
Политическая, этическая, социальная и философская задача заключается сейчас в том, чтобы освободить индивидуума от государства и типов индивидуации, которые государство продуцирует и навязывает человеку. Освободить индивидуума от ложных политик фиксированной идентичности (по полу, по профессии, по национальности, по менталитету), от прозябания в тени государственных институций и их идеологий. Анархисты — это те люди в современном обществе, кто всем своим сознанием и своей деятельностью принадлежат этому освобождению и участвуют в борьбе за него на своих местах.
Команда «Не сегодня, не вчера, не завтра» поговорила с беларусским «Анархистским Черным Крестом» - инициативой, помогающей беларусским заключенным анархист:кам и антифашист:кам - об истории АЧК, беларусских политзаключенных, о том, что такое низовые инициативы, и как их поддержать.
Недавно отмечалась 32-я годовщина событий 19-21 августа в СССР - попытки путча ГКЧП и её отражения методом народного восстания в Москве и политических интриг верхушки управителей государства. Анархисты и анархистки принимали в этих событиях живейшее участие. Так, в Москве у здания СЭВ и Белого дома были построены две анархистские баррикады.
В субботу, 26 августа, в 20.00 в Тбилиси в пространстве AntiZona (8 Tchorokhi Street /8 Anzor Erkomaishvili Street) пройдет третья лекция в рамках курса Марии Рахманиновой по анархисткой географии на тему "Анархистская география: история и
23 июля завершилась международная встреча анархистов в Сент-Имье, Швейцария. Через сто пятьдесят лет после учреждения бакунинского «Анархистского интернационала» тот же городок в долине, отделяющей Юрские горы от Берна, принял тысячи анархистов и антиавторитариев со всего мира. На встречу собралось около четырех тысяч человек из разных стран мира. Анархисты заполнили собой все улицы, муниципальные здания.
Мы уже публиковали критический репортаж с Балканской анархистской книжной ярмарки (BAB2023), которая прошла в Любляне летом 2023 года.
При формировании органов самоуправления в первую очередь встает вопрос, по какому принципу они должны формироваться.
Может быть много причин успеха синдикализма в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Сейчас же докопаться до истинных причин этого успеха будет достаточно сложно. На сегодняшний день достаточно констатировать, что с тех пор эти факторы успеха, очевидно, перестали действовать.
Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст «Тренды порядка и хаоса». Это эпизод 119. Вот какие события заинтересовали нас на прошедшей неделе.
Скачать выпуск в виде аудиофайла
Публикуем письмо пензенского анархиста и антифашиста Ильи Шакурского из мордовской колонии. Напомним, что в 2020 году Илья был осужден на 16 лет строгого режима по сфабрикованному "делу Сети".
Перевод текста, опубликованного в блоге Integration Nightmare одним из беларуских товарищей. Перевод выполнен группой "Прамень".
Мы публикуем интервью Кати и Игната из Группы беларусских анархисто:к в Варшаве, которое они дали nottoday.media. Катя переехала в Польшу в 2021 году, а Игнат живет там уже несколько лет.
9 августа участни:цы коллектива Прамень и Группы беларусских анархисто:к в Варшаве присоединились к блоку анархисто:к на марше диаспоры по центру польской столицы.
Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст "Тренды порядка и хаоса". Это эпизод 118. Вот какие новости заинтересовали нас на прошедшей неделе.
Скачать выпуск в виде аудиофайла
Статья, опубликованная в журнале Akrateia, посвящена исследованию Гражданской войны в России. На материале публицистического и социально-философского наследия русских анархистов-эмигрантов (А. Горелик, Е.З. Ярчук, Г.П. Максимов, Э. Гольдман, А. Беркман, Н.И.
Три года назад, 9 августа 2020 года, начались масштабные протесты в Беларуси. Это был уже далеко не первый эпизод сопротивления беларусского народа диктатуре. Но впервые протест отметился таким уровнем самоорганизации, масштабом общественного участия. Люди выходили на улицы в разных районах Минска, в областных центрах и даже отдалённых деревнях, и всё это по собственной инициативе, без каких-то распоряжений от политиков.
Протестная волна затихла под натиском репрессий, но отголоском тех событий являются не только тысячи политзеков в тюрьмах и красивые уличные фото.
Текст представляет собой краткий обзор идей анархо-феминизма. На первый взгляд может показаться неочевидной связь между классовым и гендерным угнетением. Часто можно услышать отголоски постоянно ведущихся споров: зачем беспокоиться о дискриминации женщин, если важнее всего устранить ее причину — классовое неравенство? С другой стороны, как говорить о совместном противодействии системе власти, если сторонницы и сторонники либертарных движений имеют разный опыт угнетения и с трудом находят точки консолидации?
Россияне не способны на сопротивление? Они рождены подчиняться «царю-батюшке»? После начала войны обвинения жителей России в чуть ли не «генетической предрасположенности» к покорности и бесхребетности стали общим местом. Западные политики не скрывают, что цель санкций против россиян, закрытия границ и визовых ограничений — стимулирование протеста внутри страны. Тех, кто уехал из России, зачастую называют трусами как сторонники режима, так и его противники.
Очевидно, что если в 21-м веке происходят войны, насилие расцветает в конфликтах всех форм, то что-то не так не только в социальном устройстве общества, но и в каждом участнике коллективных преступлений. И если современные этические принципы не предотвращают войны и насилие - значит их не достаточно. Должны быть введены в жизнь новые этические нормы социальной жизни, обеспечивающие мирное сосуществование и гармоничное развитие личности и социума в целом.
17 июля 1936 года в Испании началась гражданская война. Военные, придерживающиеся фашистских взглядов, во главе с генералом Франко подняли мятеж против правительства социалистов и левых либералов, коалиция которых перед этим победила на выборах.
55 лет назад Париж захватили леворадикальные студенты — они строили баррикады, дрались с полицией, писали на стенах и выкрикивали лозунги, которые звучат как стихи: «Запрещать запрещено!», «Будьте реалистами, требуйте невозможного», «Я тебя люблю! О, скажи мне это с булыжником в руке!» Эти события стали самым ярким эпизодом революционных потрясений 1968 года — последнего периода в истории западного мира, когда казалось, что революция фантазеров и идеалистов может победить.
Всю правду о теракте в "Крокусе" мы узнаем нескоро. Если вообще узнаем. Однако кое о чём можно судить и сейчас. Теракт сработан профессионально. Перебита куча народу, подожжено здание, участники теракта спокойно уходят и исчезают. Это могли быть и ИГИЛовцы, и ФСБшники. В пользу исламистов...
Ветеран анархического и антифашистского движения Украины Максим Буткевич уже больше чем полтора года находится в плену. Анархисты о нем могли бы писать больше, и мой текст о нем тоже сильно опоздал. Но и помочь ему можно немногим. Послушать на Spotify После полномасштабного вторжения России в...
