Якудза, японская криминальная группировка, сильно разбогатела вместе с экономикой страны после Второй мировой войны. Со временем якудза проникла глубоко в сферы бизнеса и политики и до сих пор имеет сильное влияние на жизнь простых граждан в Японии и процессы, происходящие в ней.
У израильских левых есть такое ругательство — асбара, что в переводе означает «разъяснение». Когда-то так называлось министерство пропаганды, и когда эвфемизм стали воспринимать как эвфемизм, министерство переименовали еще более странным образом, но ругательство осталось. В 2015 году Министерство «разъяснения» вернулось под прежним именем.
Мы продолжаем публиковать материалы из нового, 36 номера журнала "Автоном". В этот раз я не буду писать о том, каким Михаил Бакунин был замечательным революционером и глубоким мыслителем. Напишу о другом. О себе. И о том, как Мишель (как его называли все при жизни) вошёл в мою судьбу. Да так вошёл, что вот уже 27 лет он остаётся для меня — не идолом, не иконой — но идеалом человека и анархиста.
Текст подготовлен для 37 номера журнала «Автоном».
Израильский анархист Игаль Левин написал неплохую статью против необольшевиков. Я не собираюсь тут обсуждать большевистских оппонентов Игаля. С ними все более-менее ясно. Однако же, будучи согласен с Игалем в значительной степени, я не считаю его правым во всем. В чем именно он не прав, на мой взгляд, и почему это очень существенно?
В Новороссийске девушки записали на видео танец у мемориала "Малая земля", чтобы прорекламировать свою танцевальную студию. В итоге их осудили по статье КоАП РФ "мелкое хулиганство" и дали по 10-15 суток. Мало того, краснодарская прокуратура собирается возбудить уголовное дело по статье «надругательство над телами умерших и местами их захоронения» (лишение свободы на срок до пяти лет!).
Продолжаем публикацию материалов, которые выйдут в 36-м номере журнала "Автоном".
Войны и разрушения принося смерть и обнищание одним всегда служат, прямо или косвенно, обогащению других.
Публикуем перевод на русский язык критической рецензии на книгу модного среди современных "леваков" теоретика Дэвида Грэбера. Текст написан известным американским анархистом Уэйном Прайсом.
Публикуем критический анализ ситуации в Курдистане, так называемой "революции в Роджаве" и неумеренных восторгов леваков, написанный одним из самых заметных современных леворадикальных теоретиков "коммунизации" Жилем Дове.
“Сейчас такие времена, когда мы не можем сделать ничего, кроме как не терять головы"
Луи Мерсье-Вега "Анонимная кавалькада"
В ночь с 26 на 27 февраля исполняется ровно год с начала операции по присоединению Крыма к России, которую страны Старого и Нового Света всегда будут считать вооруженным захватом чужой территории. В половине пятого утра 120 российских солдат (по некоторым сведениям — при участии местных добровольцев) без знаков различия захватили здания правительства и Верховного совета Крыма.
Данные, опубликованные организацией по борьбе с бедностью Oxfam, свидетельствуют о том, что 80 самых богатых людей планеты к 2016-му году будут обладать большими богатствами, чем половина мирового населения: 3,5 миллиарда человек. И это не какой-нибудь случайный сбой в нашей системе – говорит профессор Нью-йоркского университета Дэвид Харви.
Приобщимся к охватившей всех истерии по поводу «Левиафана» Звягинцева. На фоне сотен высказываний, постепенно обесценивающих очередное мнение далеких от кинокритики людей, разумным будет рассказать про путь режиссера. Только внимательно проследив жизненные и творческие вехи Андрея Звягинцева, можно наверняка разобраться, из чего и для чего создан «Левиафан».
Мир-система испытывает сейчас серьезные трудности, и это причиняет боль большинству населения мира. Политики и эксперты хватаются за соломинки. Они преувеличивают каждое кратковременное и малейшее улучшение по традиционно используемым показателям.
Взгляд Анархистской федерации на так называемую "революцию" в Сирийском Курдистане (Роджаве) и роль "Рабочей партии Курдистана" (РПК) и сопоставление риторики с реальностью.
Изначально эта статья задумывалась как ответ на статью «О разных взглядах на проблему власти, расизма и сексизма», размещенную на сайте АД-СР. Однако размышления над статьей немного разрослись и вышли за пределы исключительно критики, в силу чего отражает мои собственные взгляды на проблемы расизма, интерсекциональности и коллективности.
4 декабря будет третья годовщина «болотного протеста», про «слив» которого не написал только ленивый. Кто-то обвиняет оппозицию, кто-то ссылается на политическую конъюнктуру и особенности российского режима, кто-то говорит о недостаточной решительности самих участников митингов. Сейчас, после того, как массовые протесты, кажется, ушли в небытие, зададимся еще раз вопросом: кто были эти люди, чего они хотели и почему все пошло не так?
Официальная мифология гласит, что в период между 1945 (или 1946) и 1989 (или 1991) США и ССР находились в состоянии конфликта – политического, военного и, прежде всего, идеологического конфликта, который назывался «Холодной войной». Хоть это и была война, но ключевое слово, все же, «холодная», поскольку обе сверхдержавы никогда не вступали в прямой военный конфликт.
Кристофер Нолан — один из считанных режиссеров Голливуда, снимающий то, что хочет и как захочет, не стесняя себя в бюджете. Над его авторским мейнстримом не властен диктат крупных киностудий, которые готовы идти на любые уступки, лишь бы быть причастными к неизменному кассовому успеху его очередной постановки. Нолан жив как художник и может работать в свое удовольствие, пока на его имя молятся миллионы фанатов, спешащие в кинотеатр на новый фильм мэтра. «Интерстеллар» вне сомнения ждет успех и можно порадоваться, что светлая полоса для режиссера продолжится.
«Россия, которую мы потеряли», империя до 1917 года, давно привлекает современную российскую «властвующую элиту» как образец для подражания. Это видно и в политике сращивания государства и Русской Православной Церкви, и в канонизации последнего Романова, и в культе Столыпина — «великого реформатора». Вот только при этом почему-то постоянно забывают, что политика правящих классов дореволюционного общества привела Россию к позорным поражениям в Русско-японской и Первой мировой войнах, социальному кризису и трем революциям.
То, что общество задумывается «о себе», ни в коем случае не является само собой разумеющимся. Это возможно лишь тогда, когда общество может критически сравнить себя с другими обществами прошлого и настоящего; в первую очередь в тех состояниях, в которых общество, в определённом смысле, ставит собственное существование под вопрос изнутри, вступает в противоречие с собой, выходит за свои границы в собственной структуре и развитии.
В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...
Оглядываясь на результаты протестов и революций, можно проследить активность масс, совершающих революции, до самого акта свержения власти и того, что происходит дальше. Всегда очевидна некая доля анархии в протестах, выступающая как движущая сила, когда бунтующие массы пытаются отменить...
При реализации тактики размещения агитации в подъездах многоквартирных домов, в непосредственной близости к частной жизни обывателя, возникнет серьезный, и, возможно, ключевой вопрос: за что собственно конкретно необходимо агитировать, и использовать ли при этом понятие "анархии". Слово "анархия...
Представление о том, что анархия является именно путем, способом, а не конечной целью, дает широкий простор для активистской деятельности и возможность моделирования переходного периода, предлагая разные решения для важных не решенных на данный момент вопросов, оставаясь при этом в рамках...
