Анархическое движение

Анархисты — это люди, готовые на восстание против несправедливости и угнетения прямо здесь и сейчас. Да, здесь и сейчас, немедленно. Власть, государство, капитал, авторитет, репрессия — все это поджидает нас на каждом шагу (в офисе, дома, в метро, на улице), далеко ходить не надо. Но кто способен атаковать противника незамедлительно, спонтанно, решительно, не сходя с места? Только настоящие анархисты.
Анархисты — сторонники безотлагательного восстания. Они не верят в телеологическое время социалистов, но пребывают в абсолютном настоящем прямой индивидуальной атаки, не опосредованной никакой догмой или дисциплинарной организацией.
Политическая, этическая, социальная и философская задача заключается сейчас в том, чтобы освободить индивидуума от государства и типов индивидуации, которые государство продуцирует и навязывает человеку. Освободить индивидуума от ложных политик фиксированной идентичности (по полу, по профессии, по национальности, по менталитету), от прозябания в тени государственных институций и их идеологий. Анархисты — это те люди в современном обществе, кто всем своим сознанием и своей деятельностью принадлежат этому освобождению и участвуют в борьбе за него на своих местах.

Эмма Гольдман: «Индивид, общество и государство»

Умы людей в смятении, так как. кажется, что качается самый фундамент нашей цивилизации. Люди теряют веру в существующие учреждения, а наиболее сообразительные понимают, что капиталистический индустриализм работает против целей, которым он, якобы, служит... Мир не уверен в выборе путей выхода. Парламентаризм и демократия переживают упадок. Спасение усматривается в фашизме и других формах «сильного» правительства. Борьба противоположных идей, происходящая сейчас в мире, включает общественные проблемы, требующие немедленного решения. Благоденствие индивида и судьба человеческого общества зависят от правильного ответа на те вопросы. Кризис, безработица, война, разоружение, международные отношения и т.п. – среди тех проблем. 

Беларусь: в Бресте прошел турнир по смешанным единоборствам "Брестская крепость" (фотоотчет)

В Беларуси в Бресте 15 июля,  при поддержке Hardcore161 Firm, состоялся турнир по смешанным единоборствам среди антирасистов  Брестской области "Брестская крепость".  Турнир прошёл в дружеской  атмосфере.  В соревновании приняло участие около 40 антирасистов Брестской области.  Этот турнир проводился в поддержку спортивного и здорового образа жизни среди борцов с расизмом.  Надеемся в дальнейшем проводить подобное мероприятие ежегодно".

Греция: в Агринионе прошла демонстрация против неофашистского террора

В западной Греции в Агринионе, во вторник, вечером 17 июля несколько групп активистов, в состав которых входили Ассамблея против фашизма,  Общество Самоуправления,  Анархистский коллектив журнала "Гильотина",  сквот Апертус,  а также Автономная Зона - Молодежный Блок - Антифашистские фанаты ФК  "Панатинаикос",  и еще "афинити-группа" из центра Арты,  Антифашистское кольцо Арты,  и другие антифашисты из обоих городов - провели антифашистскую демонстрацию. Эта акция прошла как мобилизация направленная против террора неофашистов из "Золотой Зари".  Напомним, за неделю до этого, 10 июля, в полночь, свободное социальное пространство сквота Апертус было атаковано неонацистами, использовавшими взрывчатые вещества. После взрыва возник пожар, огонь распространился  на внутренний двор.  В это время сквот оказался пустым, так что никто не пострадал. 

После отпуска судьи возобновилось дело «Antifa-RASH»

В ходе последнего заседания по делу, состоявшегося 5 июня 2012 г. были допрошены: сотрудница ЦПЭ по Нижегородской области, сопровождавшая процедуру обысков по местам жительства фигурантов, свидетели обвинения — таксист, якобы наблюдавший эпизод драки у «Стопки-Плэй» и знакомые потерпевших, также якобы присутствовавшие при совершении вменяемых преступлений. Кроме того, были оглашены данные ранее в ходе предварительного следствия показания свидетелей с целью устранения противоречий. Также были оглашены рапорта сотрудников службы судебных приставов о невозможности доставить свидетеля защиты Черного и ряда понятых, присутствовавших на обысках.

Впечатления от Сбора Анархистов Балтийского Моря 2012

Почти 2 месяца прошло с тех пор, как состоялся Сбор Анархистов Балтийского Моря (Baltic Anarchist Meeting, ВАМ) http://www.bam2012.org Он прошел в Таллинне 25-27 мая, но только сейчас у меня появилась возможность записать кое-какие впечатления по поводу мероприятия. Я пока не заметил никаких других отчетов, надеюсь, они еще появятся (я пропустил некоторые из тематических дискуссий).

Греция: письмо политзаключенных из Лариссы арестованному анархисту Бабису Цилиaнидису

В течение последних трех лет несколько анархистов содержатся в греческих тюрьмах и даже находятся в статусе "судебных заложников". Это произошло вследствие роста революционного насилия за прошедший период.   Столкнувшись с необычайно большим количеством случаев, отнимающих огромное количество времени на рассмотрение дел, власть пыталась обойти законы, которые могли обернуться против нее. 18 месяцев - максимальный срок предварительного содержания под стражей до начала судебного процесса в Греции. Государство оказалось в юридическом тупике, после нескольких случаев истечения сроков содержания (показательный пример - содержание в тюрьме 3 членов Революционной Борьбы). Судебная власть до сих пор разыскивает возможность обойти подобные юридические препоны.

Швейцария: Международная встреча анархистов в Сент-Имье ( 8-12 августа 2012г.)

Либертариям из различных анархо-движений со всего мира, а также всем, кто хотел бы получить больше информации об анархизме, предлагается собраться с 8-12 августа 2012 года в Сент-Имье, в горах Юра в Швейцарии.  Мы будем праздновать 140-летие первого съезда в Сент-Имье, который  состоялся в 1872 году, когда был создан Интернационал анархистов в Сент-Имье после того, как анти-авторитарные члены были исключены из Первого Интернационала Маркса. С тех пор мир изменился, либертарное движение  развивается в различных направлениях, аспекты, которых будут широко  представлены на встрече в Сент-Имье. Но, время не изменилось, в том смысле,  что слабейшие в обществе до сих пор угнетаются сильнейшими, и целями  встречи, соответственно, будут решения множества подходов к сопротивлению  этим формам угнетения.

Американский оккупай

Диалог греческих и американских анархистов о природе и проблемах движения Occupy (в сокращении) 

Вы говорите:  "Лагеря и демонстрации выросли за счёт того, что привлекли тех американцев, кто самоидентифицируется как "средний класс". Каков классовый состав этого движения? Что такое средний класс для вас и как вы определяете его? Может ли это быть другим названием белого рабочего класса (с более-менее хорошо оплачиваемыми, стабильными работами) или чем-то ещё? Ваш акцент на том, что это самоидентификация, заставляет нас думать, что, по-вашему, в действительности они не часть среднего класса. В том случае, если вы подразумеваете, что они называют себя "средним классом" (хотя им не являются), можем ли мы принимать то, как люди характеризуют себя - преимущественно на основании идеологических убеждений, - за объективное положение вещей?   

Дальше вы говорите:  "Одна из точек зрения американских товарищей заключается в том... что только через участие в борьбе американские граждане смогут расстаться со своими иллюзиями". Что значит "американские граждане"? Какова их классовая позиция?  

Либертарная многогранность: К вопросу о методологии анархизма

Современный анархизм представляет собой не только совокупность либертарных практик, но и череду отчаянных попыток обосновать безвластие как особого рода мировоззрение, в котором свобода и нравственность не вступают в противоречие, а составляют общее органическое единство. Практика анархистов многогранна по специфике и исторически многовариантна. В ней есть как «непротивленческое» направление, так и радикально-террористическое. Используются как пропагандистские методы, так и откровенно бунтарские. Синтезируя в себе всю палитру культурных ценностей, история мысли знает как революционный анархизм на манер Бакунина-Кропоткина, так и мистический анархизм Чулкова-Карелина. История вбирает в себя как анархическую практику, так и анархическую теорию.

Урсула ле Гуин: Дао, утопия и анархизм

Эту писательницу уважают многие: причём как фэны science-fiction или фэнтези, так и в так называемых либертарных кругах. Особенно последние почитают её за “Обездоленного” – то ли анархо-коммунистическую, то ли анархо-синдикалистскую утопию (а может, и анти-утопию),  за рассказик “За день до революции” (как бы из того же цикла, но про то как каша с анархистским восстанием заварилась),  да ещё за пару-тройку вещей (будь то “Слово для мира и леса одно” или “Всегда возвращаясь домой”), где явные симпатии автора (или авторши?) анархизму и пацифизму не заметить нельзя. О том и будет речь — откуда, каким образом и куда идёт эта мысль у Урсулы ле Гуин. 

Репортаж участника профсоюза «Индустриальные рабочие мира» о ситуации в Греции

Бунты, всеобщие стачки, меры жесткой экономии, активное анархистское движение, угрожающее возрождение фашизма… все эти слова приходят на ум когда мы думаем о Греции.  Я провел две недели в Греции в конце мая с товарищами из  Eleftheriaki Syndikalistiki Enosi (ESE, или Либертарный Синдикалистский Союз (Libertarian Syndicalist Union) чтобы выяснить, что скрывается за газетными заголовками.   Я обнаружил, что страна травмирована и запугана двумя годами экономического кризиса, сильно усугубленного программой стабилизации экономики навязанной   стране Европейским Центральным Банком, Европейским Союзом и Международным Валютным Фондом.  Из-за сокращений проведенных правящей тогда «Социалистической» партией, Всегреческим Социалистическим Движением (PASOK)  безработица достигла 20%, оплата  труда уменьшились до 2 евро за час, и зарплаты иногда задерживают на полгода, или на год. Здравоохранение наполовину приватизировано, и количество бездомных и психически больных увеличивается. Это мрачная картина.  

Греция: неофашисты атаковали сквот «Апертус» в Агринионе

В западной части Греции в Агринионе во вторник, 10 июля, почти в полночь, свободное социальное пространство сквота Апертус было атаковано неонацистами, использовавшими взрывчатые вещества. После взрыва возник пожар, огонь распространился  на внутренний двор.  В это время сквот оказался пустым, так что никто не пострадал. Взрыв был слышен по всему району Агиос Димитриос. Соседи сразу бросились к зданию, потушили пожар и немедленно предупредили людей из сквота.  Это нападение случилось день спустя после успешной акции антифашистов во время которой около 40 нацистов из "Золотой Зари" проводивших встречу в одном из кафе Агриниона, были атакованы и рассеяны  группами антифа.

Аугустин Сухи: Восстание шахтеров Астурии в 1934г. (из книги «Ночь над Испанией»)

Католическая партия СЕДА во главе с Хилем Роблесом воспользовалась затруднениями (республиканского, – перевод.) правительства, чтобы приблизиться к осуществлению своих партийных целей. Ее целью была фашистская диктатура. По всей Европе шло наступление фашистов. Испанские социал-демократы опасались, что единомышленники Муссолини и Гитлера смогут, благодаря политическим маневрам и применению силы, придти к власти и в Испании. Когда социал-демократы были в правительстве, они использовали возможность для расширения своей партийной организации и своих профсоюзов. Всеобщий союз трудящихся (ВСТ) довел число своих членов почти до уровня анархо-синдикалистской Конфедерации. Тем не менее, ни ИСРП, ни ВСТ не ощущали себя достаточно сильными для того, чтобы в одиночку противостоять фашистам. При серьезной вооруженной борьбе следовало попытаться рассчитывать на анархо-синдикалистов, имевших большой опыт в подобных боях.  

Как я попал в Россию?

Многие спрашивают  почему я переехал в Россию осенью 1999 года и остался там до того, как мне аннулировали Разрешение на Временное Пребывание в марте, а затем отказали в выдаче визы. В феврале 1997 года, в первую ночь, одна девушка спросила хочу ли я поехать в Сибирь, и я сразу же согласился. До того я никогда не ездил за рубежом без родителей. Мы отправились в путь в июне, но уже в Литве наши пути разделились - в том числе потому, что в каждой деревне я искал экоактивистов и обсуждал их местные проблемы.

Греция: полицейская операция против анархистского движения в Салониках

В Греции 2 Июля 2012года,  во втором по величине городе страны - Салониках, прошла  широкомасштабная полицейская операция против анархистского движения. Она сопровождалась облавой на два сквота, обысками домовладений, массовыми превентивными задержаниями (людей хватали даже в  квартирах,  некоторых улицах, и отпускали только через несколько часов) и арестами. Известно о 25 арестованных,  возможно, им предъявят уголовные обвинения. Полицейские силы ворвались в анархистский центр Надир (Nadir) около 6.30 утра, задержали всех находившихся внутри. Также был совершен налет на сквот Orfanotrofio. Греческие средства массовой информации немедленно связали эти карательные меры с делом о событиях прошедших месяцев в этом городе северной Греции.  

Не-левое безумие или критика критики толерантности

Товарищ Магид опубликовал очень показательную зарисовку. Типичный для определённых тенденций в левом движении текст. Я в последнее время не очень люблю полемику в комментариях, поэтому отвечу отдельным постом. Интересен не столько сам текст Шрайбмана, сколько его форма подачи, используемые сравнения, аллегории и подбрасываемые между делом дополнительные факты. История, лежащая в основе, не стоит выеденного яйца: какие-то чуваки (политическую принадлежность которых Магид даже не смог правильно описать) приехали на анархистский форум, посвящённый теме миграции, кого-то из них оскорбил вид голого мужского торса и после спора о сексизме они уехали. Забавно в качестве анекдота, не более. Опровергать саму эту историю я не планирую, равно как и пространно доказывать, что немецкие анархисты не обладают какими-то особыми предрассудками по поводу обнажённого тела (у нас на организационных пикничках в жару топлесс ходили все желающие, независимо от пола). Гораздо важнее разобрать текст Шрайбмана с точки зрения используемых им риторических приёмов, а также тех идеологем, которые он, мимоходом, подбрасывает читателю. Как правило, такие побочные фразы и отступления, воспринимаются куда менее критично чем основная часть текста. Хотя, на самом деле, именно они, а не история о футболках, содержат в себе то, что хотел внушить читателю автор. Итак, тезис первый: в среде социально-революционных левых начала века было много мигрантов, сейчас - только зажравшиеся европейцы, которые свысока "помогают" мигрантам.

Греция: Заявление либертарных синдикалистов по поводу выборов

«Евро или драхма?», «СИРИЗА или меморандум?», «Экономия или банкротство?»… Таковы некоторые из тем, которые в последние дни (перед выборами, - перевод.) преобладают в общественных дебатах и в СМИ. Партии, выступающие в поддержку меморандума (соглашения с ЕС и МВФ о «помощи» в обмен на «жесткую экономию», - перевод.), высказываются за «трудный путь спасения страны в рамках Европы, с тяжелыми, но необходимыми мерами», в то время как СИРИЗА «сплотит народ против меморандума банкротства». Обе банды опускают самое главное: нынешняя атака идет не на страну в целом, а на наемных работников, пенсионеров, безработных, то есть, на мир труда.    

Красно-чёрный Гашек: О бурной молодости великого сатирика

«В сумасшедшем доме каждый мог говорить всё, что взбредет ему в голову, словно в парламенте», – подметил чешский писатель Ярослав Гашек в первой части своего бессмертного романа «Похождения бравого солдата Швейка». Книга, ставшая заключительным и самым сильным произведением автора, полна острых атак не только на политиков и военных, но и на священников и весь церковный институт, богачей и дельцов, трусов и прислужников. Всех тех, кого Гашек высмеивал в течение всей своей писательской карьеры. Закалявшейся под чёрными флагами.

Летние анархистские лагеря на Украине в 2012 году: для тех, кто хочет отдохнуть с пользой

Для тех, кто еще не распланировал свое лето, данная информация может быть актуальной. Наши украинские товарищи организуют в августе 2012 года целых два активистских лагеря.

Первый лагерь организует РКАС(Революционная Конфедерация Анархо-Синдикалистов) им.Н.И.Махно. Он пройдет с 1 по 10 августа 2012 года.

Колумбийские политзеки отправили письмо солидарности беларуским заключенным анархистам

Данное письмо мы получили от наших товарищей из Анархического Черного Креста Боготы. Товарищи, которые написали данное письмо не являются анархистами, однако их борьба близка анархистским идеалам.

Богота. Колумбия. Июнь 2012 года

Солидарность с беларускими политическими заключенными.

Из колумбийской тюрьмы Ла Пикота в качестве политических заключенных, которые взяли в руки оружие, чтобы бороться против государственного террора, служащего криминальной и омерзительной олигархии, которая правит нашей страной, мы сочувствуем всем тем, кто восстал против любых форм угнетения и господства над людьми в любых уголках планеты.

Авторские колонки

Владимир Платоненко

Всю правду о теракте в "Крокусе" мы узнаем нескоро. Если вообще узнаем. Однако кое о чём можно судить и сейчас. Теракт сработан профессионально. Перебита куча народу, подожжено здание, участники теракта спокойно уходят и исчезают. Это могли быть и ИГИЛовцы, и ФСБшники. В пользу исламистов...

1 месяц назад
Антти Раутиайнен

Ветеран анархического и антифашистского движения Украины Максим Буткевич уже больше чем полтора года находится в плену. Анархисты о нем могли бы писать больше, и мой текст о нем тоже сильно опоздал. Но и помочь ему можно немногим. Послушать на Spotify После полномасштабного вторжения России в...

1 месяц назад

Свободные новости