Альтернативная культура

Фестиваль протестных активистов "Поле свободы", который должен был пройти 8-9 сентября 2012 года в подмосковном Домодедово был запрещен властями.
 Организаторам и участникам запретили туда приезжать под разными предлогами, как например "проведение учений" (кого и с кем - нам не сказали). Участники, которые все-таки собрались и поехали на место фестиваля написали следующее:

 Корнелиус Касториадис – философ, политический мыслитель, социальный критик, практикующий психоаналитик и экономист, соредактор легендарного революционного журнала “Социализм или Варварство” (1948-1967) и группы с одноименным названием. “Социализм или Варварство” развивал радикальную критику коммунизма, основанную на идее рабочего самоуправления, оказав огромное влияние на студенческо-рабочее восстание в Париже в мае 1968.

Любое тоталитарное общество стремится полностью подчинить себе человека.  Однако, при всех успехах на этом пути, внутри сознания отдельного гражданина всегда есть уголок свободы, неотчуждаемый остаток автономии. Это его сокровенные мысли и чувства. Это его воображение. Не случайно тоталитарные режимы подавляли искусство в обществе и навязывали сделанное на заказ официальное псевдоискусство. Поскольку настоящее искусство есть человеческое воображение в живой и конденсированной форме, оно выступает против любых властных отношений и дискурсов, оно всегда глубже и шире тех рамок, в которые его хотят запихнуть.  

Несмотря на внешнюю легкость, альбом получился весьма провокационным - но не столько тематикой и текстами песен, (это уже давно стало визитной карточкой Партизан), а тем, как собрав под одной обложкой совершенно противоположных по характеру персонажей - и экспрессивных героев («Левый террор», «Боец Чёрного Блога», «Маргинал»), и пассивных обывателей («Болельщик», «Отчизна»), лидер группы расставляет акценты и, называя все вещи своими именами, провоцирует слушателя не на мысль (как в предыдущих своих альбомах), а на поступок: - Сделай и «Убедись в том, что ты свободен» – вот основной рефрен и посыл!

 Большинству этот человек известен как автор слов знаменитого Интернационала, ставшего в последствии гимном мирового рабочего движения, а на некоторое время и гимном СССР. Представляем вам небольшую подборку классово верных стихов Эжена Потье - анархиста, участника Парижской Коммуны и 1-го интернационала, поэта революции и её борца.

Бэтмен, каким его изображают классические серии комиксов, фильмы Бартона и Нолана – скорее неотъемлемая часть депрессивной и упадочной вселенной, нежели пример сверхчеловеческого идеала. Если бы Брюс Уэйн не стал Бэтменом в Готэме, этой концентрации всей мировой испорченности и разложения, маску мстителя непременно бы одел кто-то другой. Брюс Уэйн стоит на грани героя и антигероя – такого же депрессивного, увечного и фатального, как и окружающий его мир. Он фанатично предан порядку, который в консервативном представлении и есть всеобщее мерило справедливости. Если ее стражи не прокуратура, полиция, политики и филантропы, то благородные разбойники и праведники в погонах, восстанавливающие мнимое равновесие и порядок.  В этом мире уголовники – не опустившиеся до обмана и насилия жертвы социума, а бессовестные подонки, которые навечно испорчены жестокостью и обречены доживать свой век в тюрьмах. Наркотики – не средство ухода от жизни в серых тонах, а чистый разврат, несущий упадок, разложение и смерть. Социум – не борьба классов или общественный договор, а сброд слабых и напуганных животных, неспособных справиться с несправедливостью и тиранией без помощи полиции и героев.

Команда "Несчастный случай" записала песню "Шла Саша по шоссе" и создала этот видеоклип в ноябре 2010 года, задолго до того как тысячи людей вышли на улицы Москвы и других российских городов. Впоследствии, Алексей Кортнев исполнял ее перед многотысячным митингом на проспекте Сахарова. Сегодня, когда набирает обороты "Болотное дело", Кортнев сообщил нам, что решил посвятить эту песню Александре Духаниной, обвиняемой по делу о беспорядках 6 мая, и находящейся под домашним арестом.

14 июля 2012 года исполнилось ровно 100 лет со дня рождения всемирно известного американского певца и музыканта, исполнителя антифашистских, пролетарских и народных песен - Вуди Гатри (Woodrow Wilson Guthrie). Публикуем ряд материалов посвященных этому юбилею.

Вуди Гатри родился 14 июля 1912 г. в маленьком городке Окима, округ Окфаски, штат Оклахома.  Пережил трагическое детство, связанное с тяжёлой психической болезнью его матери, смертью старшей сестры, обнищанием отца. После окончания школы перебивался случайными заработками, выполняя черновую работу. Самостоятельно научился играть на гитаре и губной гармошке. От матери узнал много народных песен. В начале 1930-х начал выступать с друзьями на публике, исполняя народные песни. В годы Великой депрессии Гатри отправляется автостопом, на товарняках, попутках и пешком к родственникам в Калифорнию. Здесь его приглашают на радио, где он ведёт шоу, исполняя свои песни. Удивительный талант к сочинительству обнаружился у Вуди ещё в детстве.  

Эту писательницу уважают многие: причём как фэны science-fiction или фэнтези, так и в так называемых либертарных кругах. Особенно последние почитают её за “Обездоленного” – то ли анархо-коммунистическую, то ли анархо-синдикалистскую утопию (а может, и анти-утопию),  за рассказик “За день до революции” (как бы из того же цикла, но про то как каша с анархистским восстанием заварилась),  да ещё за пару-тройку вещей (будь то “Слово для мира и леса одно” или “Всегда возвращаясь домой”), где явные симпатии автора (или авторши?) анархизму и пацифизму не заметить нельзя. О том и будет речь — откуда, каким образом и куда идёт эта мысль у Урсулы ле Гуин.