Анархическое движение

Умер один из ведущих леворадикальных теоретиков современности Роберт Курц. Ему было всего лишь 68 лет. В кратком некрологе, опубликованной созданной им группой издания Exit! говорится: "Редакция Exit! и правление Объединения критических социальных наук с глубоким прискорбием сообщают о том, что 18 июля 2012 г. после ряда медицинских операций в Нюрнберге скончался наш друг и автор, философ и публицист Роберт Курц. В его лице Критическая теория теряет боевого мыслителя и радикального критика как раз тогда, когда больше, чем когда-либо необходимо "опрокинуть все отношения, при которых человек является униженным, порабощенным, покинутым и презираемым существом". Именно за это жил и боролся Бобби.
Критика отчуждаемой стоимости и теоретический журнал Exit! теряют своего ведущего теоретика, и заполнить это опустевшее место будет нелегко. Но мы попробуем"

Одной из форм прямого действия с конца 19го – начала 20го века является маркирование продукции предприятия. Называется это полузабытым словом «лабель». В чем суть этого метода? Рабочие наклеивали на продукцию листовки, в которых рассказывали компрометирующую информацию о производителе товара.  Метод  этот сочетался с бойкотом и саботажем. «Лабель» является формой прямого действия, которая характерна для слабых групп и организаций. Стачка,  например, как метод сильнее, но если ты не можешь действовать с позиций силы, то все равно должен действовать согласно  своим принципам.

Карательные органы Беларуси продолжают оказывать давление на политзаключенных анархистов.  Так, анархист Игорь Олиневич, по мнению администрации Новополоцкой колонии, «склонный к нападению и побегу».  Об этом сам Игорь сообщил матери Валентине Олиневич 14 июля во время телефонного разговора. Третьего телефонного разговора за год.  За отказ подписать прошение о помиловании он был брошен в карцер на две недели.   

2 июля акция солидарности с белрусcкими анархистами была проведена также в Лодноне. В Беларуси по меньшей мере 13 человек осуждены только за политические убеждения, поэтому 2 июля, в ответ на призыв АЧК-Беларусь к солидарности, мы организовали акцию у посольства Беларуси в Лондоне. Мы прибыли на место в полдень с плакатами и баннером и начали скандировать кричалки. Однако, довольно тяжело привлечь внимание публики в этом зажиточном районе Лондона, если ты ничем не выделяешься.

1 июля в Лиссабоне и Порту состоялись демонстрации солидарности с борьбой шахтеров в Испании, которые с мая продолжают забастовку в защиту своих рабочих мест. В Лиссабоне AIT-SP (Португальская секция МАТ) устроила митинг перед посольством Испании, начавшийся в 18 часов. Было распространено несколько сотен листовки среди прохожих, которые, несмотря на информационную блокаду, как оказалось, достаточно хорошо осведомлены о борьбе рабочих и выражали свою поддержку. По завершении митинга его участники объединились с еще одним, организованным "Платформой 15 октября" в 19:30.

В 1936 г. Лев Троцкий, проигравший борьбу за власть в Советском Союзе, закончил свою знаменитую книгу «Преданная революция». И именно в том же самом году началась другая (Великая) Революция – Испанская.   В Испании проводниками революции стали главным образом анархо-синдикалисты из НКТ-ФАИ (Национальная конфедерация труда, организация анархо-синдикалистских профсоюзов; Федерация анархистов Иберии, объединение неформальных анархистских аффинити-групп) и левые марксисты-диссиденты, часто именуемые (по ошибке, вызванной, впрочем, во многом субъективными политическими причинами) троцкистами из ПОУМ – Рабочей партии марксистского единства. Отдельно стоит отметить о том, что из себя представляют упомянутые «аффинити-группы», формирующие Федерацию анархистов Иберии. Данные группы известны также в качестве «групп родства», в основе которых лежат принцип близких дружеских взаимоотношений и единство по некоторым конкретным, принципиальным именно для данной группы вопросам, причем прием в ФАИ происходил на основе жестких идеологических требований в смысле соответствия каждого члена организации анархистским идеалам, таким как отказ от алкоголя, официально зарегистрированного брака, посещение детьми нерелигиозных школ и т.п. 

19 июля по всей Испании прошли массовые выступления протеста против новой программы сокращений и "жесткой экономии", одобренной правительством Рахоя.  Активное участие в них приняли анархо-синдикалисты.  В Валенсии члены CNT присоединились к "Критическому блоку", который собрался в 19.30 на площади Сан-Агустин. Валенсийские товарищи призывали придти на манифестацию с лозунгом "За всеобщую бессрочную революционную стачку!". "Эта борьба, – говорилось в обращении, – будет возможна лишь путем соединения всех отрядов трудящихся, с активностью и решимостью со стороны нас всех продолжать этот процесс до конца. Мы не можем обломаться, сдавшись прежде чем, начнем борьбу. Против сокращений, социального пакта и финансового терроризма!"  Бесчисленное множество людей вышли на улицы Валенсии, демонстрируя капитализму и его покровителям-политикам, что они не намерены сидеть, сложа руки, перед лицом наступления на свои завоевания и намерены отвечать с каждым разом все мощнее.

В Польше в последние месяцы идёт борьба рабочих китайской фабрики Chung Hong Electronics, поставщика LG, в Особой Экономической Зоне в Кобержице, рядом с Вроцлавом. Рабочие начали коллективный трудовой спор с рядом требований: увеличение зарплат, восстановление социального фонда, уменьшение годового лимита переработок, восстановление бесплатного транспорта для рабочих. Так как договорённость между ними и работодателем достигнута не была, рабочие провели референдум по забастовке, и забастовку поддержало большинство рабочих. Работодатель отказался выполнять все требования, и, согласно трудовому кодексу Польши, несмотря на его слабые места вроде долгой процедуры, которая на самом деле сдерживает рабочее негодование, была организована забастовка. 

Умы людей в смятении, так как. кажется, что качается самый фундамент нашей цивилизации. Люди теряют веру в существующие учреждения, а наиболее сообразительные понимают, что капиталистический индустриализм работает против целей, которым он, якобы, служит... Мир не уверен в выборе путей выхода. Парламентаризм и демократия переживают упадок. Спасение усматривается в фашизме и других формах «сильного» правительства. Борьба противоположных идей, происходящая сейчас в мире, включает общественные проблемы, требующие немедленного решения. Благоденствие индивида и судьба человеческого общества зависят от правильного ответа на те вопросы. Кризис, безработица, война, разоружение, международные отношения и т.п. – среди тех проблем. 

В Беларуси в Бресте 15 июля,  при поддержке Hardcore161 Firm, состоялся турнир по смешанным единоборствам среди антирасистов  Брестской области "Брестская крепость".  Турнир прошёл в дружеской  атмосфере.  В соревновании приняло участие около 40 антирасистов Брестской области.  Этот турнир проводился в поддержку спортивного и здорового образа жизни среди борцов с расизмом.  Надеемся в дальнейшем проводить подобное мероприятие ежегодно".

В западной Греции в Агринионе, во вторник, вечером 17 июля несколько групп активистов, в состав которых входили Ассамблея против фашизма,  Общество Самоуправления,  Анархистский коллектив журнала "Гильотина",  сквот Апертус,  а также Автономная Зона - Молодежный Блок - Антифашистские фанаты ФК  "Панатинаикос",  и еще "афинити-группа" из центра Арты,  Антифашистское кольцо Арты,  и другие антифашисты из обоих городов - провели антифашистскую демонстрацию. Эта акция прошла как мобилизация направленная против террора неофашистов из "Золотой Зари".  Напомним, за неделю до этого, 10 июля, в полночь, свободное социальное пространство сквота Апертус было атаковано неонацистами, использовавшими взрывчатые вещества. После взрыва возник пожар, огонь распространился  на внутренний двор.  В это время сквот оказался пустым, так что никто не пострадал. 

В ходе последнего заседания по делу, состоявшегося 5 июня 2012 г. были допрошены: сотрудница ЦПЭ по Нижегородской области, сопровождавшая процедуру обысков по местам жительства фигурантов, свидетели обвинения — таксист, якобы наблюдавший эпизод драки у «Стопки-Плэй» и знакомые потерпевших, также якобы присутствовавшие при совершении вменяемых преступлений. Кроме того, были оглашены данные ранее в ходе предварительного следствия показания свидетелей с целью устранения противоречий. Также были оглашены рапорта сотрудников службы судебных приставов о невозможности доставить свидетеля защиты Черного и ряда понятых, присутствовавших на обысках.

В течение последних трех лет несколько анархистов содержатся в греческих тюрьмах и даже находятся в статусе "судебных заложников". Это произошло вследствие роста революционного насилия за прошедший период.   Столкнувшись с необычайно большим количеством случаев, отнимающих огромное количество времени на рассмотрение дел, власть пыталась обойти законы, которые могли обернуться против нее. 18 месяцев - максимальный срок предварительного содержания под стражей до начала судебного процесса в Греции. Государство оказалось в юридическом тупике, после нескольких случаев истечения сроков содержания (показательный пример - содержание в тюрьме 3 членов Революционной Борьбы). Судебная власть до сих пор разыскивает возможность обойти подобные юридические препоны.

Либертариям из различных анархо-движений со всего мира, а также всем, кто хотел бы получить больше информации об анархизме, предлагается собраться с 8-12 августа 2012 года в Сент-Имье, в горах Юра в Швейцарии.  Мы будем праздновать 140-летие первого съезда в Сент-Имье, который  состоялся в 1872 году, когда был создан Интернационал анархистов в Сент-Имье после того, как анти-авторитарные члены были исключены из Первого Интернационала Маркса. С тех пор мир изменился, либертарное движение  развивается в различных направлениях, аспекты, которых будут широко  представлены на встрече в Сент-Имье. Но, время не изменилось, в том смысле,  что слабейшие в обществе до сих пор угнетаются сильнейшими, и целями  встречи, соответственно, будут решения множества подходов к сопротивлению  этим формам угнетения.

Эту писательницу уважают многие: причём как фэны science-fiction или фэнтези, так и в так называемых либертарных кругах. Особенно последние почитают её за “Обездоленного” – то ли анархо-коммунистическую, то ли анархо-синдикалистскую утопию (а может, и анти-утопию),  за рассказик “За день до революции” (как бы из того же цикла, но про то как каша с анархистским восстанием заварилась),  да ещё за пару-тройку вещей (будь то “Слово для мира и леса одно” или “Всегда возвращаясь домой”), где явные симпатии автора (или авторши?) анархизму и пацифизму не заметить нельзя. О том и будет речь — откуда, каким образом и куда идёт эта мысль у Урсулы ле Гуин.