Этот текст — что-то вроде знаменитой сцены в зале суда в фильме «Леди из Шанхая» Орсона Уэллса¹. В этой нуаровой аллегории пролетарской добродетели в плену у декаданса господствующего класса Уэллс играет левого моряка по имени Майкл О’Хара, который закрутил роман с femme fatale Ритой Хейворт и впоследствии попал за решётку за убийство.
Нельзя не отметить, что в России консервативная культура неплохо справляется со своей классовой ролью. Свидетельствами этого являются расцвет потребительских и сервильно-карьеристских настроений в молодежи, засилье гопнического канона, ренессанс православия, паразитирование шовинистических партий (КПРФ, Сп.Р.) на иллюзиях старшего поколения, отсутствие сильного и организованного движения городских рабочих.
Мультипликационная инфографика об истории копирайта от проекта Copy-me. Мысль, которую стремятся донести авторы – копирайт всегда был тесно связан с цензурой и более того, появился как приложение к цензурному аппарату, дабы задействовать корыстный интерес издателей для регуляции и контроля тиражирования произведений.
Музей-заповедник "Дмитровский кремль" информирует о том, что в ноябре текущего года в помещении дома-музея Петра Алексеевича Кропоткина будет проведён цикл открытых лекций-дискуссий под общим названием "Пётр Кропоткин и отражение его трудов в прошлом и современности". Цель проведения мероприятия: привлечение внимания слушателей к исследовательскому вкладу П.А Кропоткина в развитие истории и философии на рубеже 19-20 веков. Также цикл лекций рассчитан на популяризацию среди молодёжи естественно-научной и краеведческой деятельности П.А.
Друзья! Наконец, мы запускаем масштабный проект по переводу автобиографии Эммы Гольдман "Проживая свою жизнь".
Продвигаться вперед мы сможем только с вашей помощью, подробности можно узнать по ссылке.
Теперь в блоге emmagoldman.be мы будем публиковать поглавный перевод книги. Уже сегодня там можно прочитать первую главу, вскоре появятся остальные. Однажды начав чтение книги, оторваться уже невозможно, убедитесь сами!
25 октября 2014 г. в Киеве, в Центре Визуальной Культуры российский социолог Александр Бикбов прочитал лекцию об актуальных вопросах подчинения и управления в России, о концепции государственной власти как о монополии на насилие, о приватизации государственного права на насилие, о работе (и не работе) государственных институтов, о российских протестах 2011 - 2012 годов и о революционном движении украинского Майдана - словом о том, почему мы подчиняемся, о том как власти удаётся нас подчинить.
Представляем видео с мероприятия.
«Россия, которую мы потеряли», империя до 1917 года, давно привлекает современную российскую «властвующую элиту» как образец для подражания. Это видно и в политике сращивания государства и Русской Православной Церкви, и в канонизации последнего Романова, и в культе Столыпина — «великого реформатора». Вот только при этом почему-то постоянно забывают, что политика правящих классов дореволюционного общества привела Россию к позорным поражениям в Русско-японской и Первой мировой войнах, социальному кризису и трем революциям.
При обсуждении монархической формы политического устройства Аристотель ставит следующий вопрос о вооруженной охране:"должен ли вступающий во власть иметь в своем распоряжении военную силу, опираясь на которую он будет в состоянии заставить повиноваться себе тех, кто этого не желает, а иначе как он может справиться с управлением?
25 октября 1929 г., 85 лет назад, был предательски убит один из наиболее видных пропагандистов и теоретиков Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA, секции Международной ассоциации трудящихся) и рабочего анархизма Эмилио Лопес Аранго. Публикуем перевод биографического очерка революционера, который был написан после его гибели его коллегой Диего Абадом де Сантильяном. Текст на испанском появился впервые в приложении к газете "Ла Протеста" 31 октября 1929 г.
Экологическое движение, возникшее в Западной Германии в 70-х годах прошлого века, можно считать одним из наиболее характерных примеров так называемых "новых социальных движений" [см., например: Brand, 1982; Eder, 1982; Evers, Szankay, 1983; Roth, 1983; Raschke, 1985; Wasmuht, 1987; и др.].
В возрасте 98 лет скончался ветеран испанского анархо-синдикалистского движения Феликс Падин Гальо. Родившийся в 1916 г. в Бильбао, он уже в 14-летнем возрасте вступил в CNT и в период Республики принимал участие в "группах действия". Узнав о начале военного мятежа, он уже 18 июля 1936 г. записался в добровольцы и вместе с товарищами отправился в Очандиано, где уже через несколько дней стал свидетелем одной из первых бомбежек Гражданской войны.
Не очень-то приятно думать о том, какие мысли, должно быть, проносятся в голове у вылетающей в сумерках Совы Минервы, задача которой – оценить саму эпоху человеческой цивилизации, которая сейчас, возможно, приближается к своему бесславному концу.
23 сентября 2014 г. скончалась Антония Фонтанильяс Боррас - одна из последних женщин-анархисток Испанской революции 1936 - 1939 гг. Она родилась 29 мая 1917 года в Барселоне в семье активистов анархистского движения. Ее бабушкой была известная анархистка Франсеска Саперас Миро, а дедушкой -- другой видный участник движения Мартин Боррас Ховер. В возрасте 8 лет Антония вместе с матерью и братьями эмигрировала в Мексику, где 6 лет посещала школу и страстно читала книги, особенно социальную и анархистскую литературу. В 1933 г.
Роль Михаила Александровича Бакунина в возникновении анархизма как организованного идейно-политического течения трудно переоценить. Вокруг него сплотились в конце 1860-х – начале 1870-х гг. те активисты Первого Интернационала, которые затем вместе с ним положили начало мировому анархистскому движению. Это антиавторитарное крыло Интернационала нередко называют "бакунистским", и уже одно это свидетельствует о том значении, которое имело для современников и наследников имя Бакунина.
28 сентября 1864 г. в Лондоне был основан Первый Интернационал -- Международная ассоциация трудящихся. Публикуем статью об истории этой интернациональной рабочей организации, написанную историком Вадимом Дамье.
Анархизм, уничтоженный окончательно в ГУЛАГЕ, возродился в перестройку. Прошло еще 20 мучительных лет, пока сменялись несколько поколений активистов, пока нащупывались методы и организационные формы. Теперь мы – полноценное общественное движение
(Игорь Олиневич)
Фильм-биография о жизни американского историка, писателя и драматурга Говарда Зинна, прошедшего путь от пилота бомбардировочной авиации во Второй мировой войне до участника антивоенных и антирасистских движений, автора классической работы "Народная история США: с 1492 года до наших дней". В противовес официальной версии «истории президентов и генералов», Зинн обращает внимание на те аспекты, которые не всегда адекватно освещаются мейнстримом американской исторической науки, а через этапы его жизни, показанные в фильме, отражена частичка истории XX века.
Имперские «левые» в России упорно продолжают надеяться на построение социализма в Донбассе. Не так давно эту позицию довольно артикулировано изложил на сайте «Росбалта» журналист Виктор Ядуха в статье с говорящим заголовком: «Будет ли социализм в «Новороссии»?».
Ян Вацлав Махайский родился 15 декабря 1866 г. в той части Польши, которая тогда входила в Российскую империю. Его отец, Константин Махайский вскоре умер, оставив семью в нищете. Матери пришлось открыть семейный пансион, сын помогал ей. Тогда он познакомился с будущим польским писателем Стефаном Жеромским и стал прототипом героев его произведений. По воспоминаниям Жеромского, в молодости Махайский мечтал стать актером.
6 сентября в подмосковном городе Дмитрове состоялось долгожданное среди анархистов и просто неравнодушных к жизни и творчеству Петра Алексеевича людей событие – открытие Дома-музея Кропоткина.
В открытии приняли участие анархисты и анархистки Москвы и Московской области, ученые-исследователи наследия революционера и неравнодушные местные жители, а также представители Швейцарии и потомок Петра Алексеевича.
В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...
Оглядываясь на результаты протестов и революций, можно проследить активность масс, совершающих революции, до самого акта свержения власти и того, что происходит дальше. Всегда очевидна некая доля анархии в протестах, выступающая как движущая сила, когда бунтующие массы пытаются отменить...
При реализации тактики размещения агитации в подъездах многоквартирных домов, в непосредственной близости к частной жизни обывателя, возникнет серьезный, и, возможно, ключевой вопрос: за что собственно конкретно необходимо агитировать, и использовать ли при этом понятие "анархии". Слово "анархия...
Представление о том, что анархия является именно путем, способом, а не конечной целью, дает широкий простор для активистской деятельности и возможность моделирования переходного периода, предлагая разные решения для важных не решенных на данный момент вопросов, оставаясь при этом в рамках...
