Альтернативы системе

1. На сегодняшний момент в Ливии продолжается настоящая гражданская война. Против бунтующих людей используют боевые самолёты и вертолёты. Число погибших исчисляется сотнями. В свою очередь, демонстранты также вооружены и настроены не менее решительно.

2. Если события в Тунисе и Египте были восприняты левым сообществом положительно, то ситуация в Ливии вызывает неоднозначную реакцию. Очень часто приходится слышать о инспирированной извне (то ли со стороны США, то ли мифической «аль-Каиды») попытке уничтожить «последний оплот социализма» в Африке. Идут разговоры о восстании «диких бедуинских племён» против «модернизатора» и светоча цивилизации Каддафи.

27 февраля 2011 года в городе Севастополе прошел очередной пикет в рамках кампании "За доступный общественный транспорт". Целью пикета было информирование населения о критическом положении с общественным транспортом в городе и презентация брошюры "За бесплатный транспорт". Участники пикета вышли высказать возмущение тем, что сейчас троллейбусный парк Севастополя находится в ужасном состоянии, а положение работников Севтроллейбуса - незавидное (постоянные задержки заработной платы). Не смотря на это, местная власть ничего не придпринимает. Если государству не нужен общественный транспорт, то встает вопрос - зачем обществу такое государство?

События последнего месяца в Тунисе, Египте, Йемене, Ливии заставляют задуматься. Конца истории, как предсказывал буржуазный философ Фукуяма, не произошло. Арабский мир бунтует. В России, казалось бы, вопрос о революции не стоит на повестке дня. С одной стороны. С другой, в кавказских республиках по прежнему существует партизанское движение. Полгода назад на Дальнем Востоке появились некие "приморские партизаны". Российские левые пытаются организовать акции поддержки - поддержки бунтующих арабов, словно не замечая, что у них под боком уже много лет подряд существуюет партизанское подполье.

Единственное, что он сказал, это, что в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость.

М.Булгаков “Мастер и Маргарита”

Непонимание между сторонниками структурных формальных организаций и повстанцами выражается в существенных различиях их целей, которые определяют средства и форму:

Зигмунд Фрейд полагал, что сопротивление против анализа в ходе аналитической процедуры само по себе может и должно стать предметом анализа. Из того, как человек сопротивляется откровенности, становится видна вся клиническая картина.

Из этой точки стоит рассматривать поведение тех (а таких много), кто пришел в ужас в связи с началом революции в Азии. Революции, которая вовсе не собиралась останавливаться в Тунисе, а перекинулась уже на Египет, Алжир, Ливию, Йемен, Бахрейн и, возможно, на Иран. Может она выйдет за пределы Азии, кто знает. Потому она  и подняла уже со дна душ все старые страхи, всю муть, всю грязь.

Видеоинтервью с анархистом на gogol.tv: "Уходит в прошлое одиозный образ бандита-анархиста, созданный советской литературой и кино. Ключевая идея анархизма – отрицание институтов политического принуждения и способность общества к самоорганизации – сегодня оживает в самых разнообразных концепциях и практиках: от путешествий автостопом и неформальных сообществ до движений типа «Антифа». Колумнист сайта Lenta.ru Артем Ефимов излагает свои соображения о сегодняшнем анархизме в России. А комментирует их один из старейших участников анархистского движения в России Влад Тупикин.

Публикуем интервью с Раулем Ванейгемом, одним из теоретиков Ситуационистского Интернационала и автором ставшей знаменитой книги «Революция повседневной жизни» («Трактат об умении жить для молодых поколений»), в котором тот не только – и не столько – вспоминает шестидесятые и свою молодость, но в основном говорит о своем видении сегодняшнего мира, последствиях мирового экономического кризиса и возможных векторах движения в направлении более природосообразного, справедливого и счастливого общества. Сорок лет спустя после Мая 68-го Ванейгем не только сохраняет верность своему «утопическому» видению, но и демонстрирует ясность взгляда там, где у многих теоретиков не присутствует уже ничего, кроме серости «реалполитики» и констатации безнадежности ситуации.

 Весь мир только что стал свидетелем переворота, на который уже никто не надеялся – свержения арабского самодержавного и коррумпированного режима. Несмотря на скрытое недовольство и отдельные протесты последних лет, восстание удивило всех, включая тех, кто находился в наибольшем контакте с социальными реалиями. Почему? И как бы вы охарактеризовали эти события?

В прошлые выходные состоялась демонстрация против выселения Liebig 14, "самоуправляемого" дома в восточной части Берлина, которая закончилась беспорядками. Тогда 40 полицейских получили ранения, 17 демонстрантов были арестованы. Это была первая ласточка…

2 февраля из различных информационных каналов стали проникать тревожные известия о том, что в Берлине полиция задержала 9 человек, забаррикадировавшихся в старом 5-ти этажном доме в районе Фридрихсхайн, на улице Либигштрассе. Этот дом занят неформальной молодежной коммуной еще в 1990 году и существует на принципах самоуправления.

Северная Африка восстала. Как всегда, бросается в глаза схожесть ситуации. Где-то мы всё это уже видели: молодой человек с высшим образованием работает в кофейне, безработица и злоба, протесты, выплеснувшиеся на улицы в ответ на ментовский беспредел: ведь полиция для безработных - это как боссы для работяг. Все эти детали однозначно указывают на то, что происходящее в эти дни в Египте - это не иной мир. Это наш с вами мир. В XXI веке не будет экзотических заморских революций. Не ошибитесь: хоть происходящее уже затмило греческие бунты и студенческие беспорядки в Англии, причина у них одна. 

Пока кто-то теоретизирует о будущем анархо-коммунистическом обществе, другие пытаются строить коммунистический быт уже сейчас.  15 января 2011 года в Воронеже прошёл второй Слёт светских коммунаров, собравший более 30 человек. Были представлены коммуны из разных концов страны. Состоялись дискуссии по проблемам развития коммунитарного движения и по поводу общественной  кампании по продвижению коммунитарного движения.

Мы предлагаем вашему вниманию видеозаписи рассказов представителей коммун о том, как в них устроена жизнь, какие есть проблемы и перспективы.

Данной статьей мы продолжаем публикацию некоторых новых глав проекта "Гражданская автономия". Проект "Гражданская автономия" является одним из проектов программы "Автономного Действия". Его (и другие варианты программы) вы можете всегда найти на сайте www.avtonom.org в разделе "Проект программы". После ряда критических замечаний, сделанных после первой публикации, в "Гражданскую автономию" были внесены некоторые замечания, а также дописаны новые главы. В течение этого 2011 года проект "Гражданская автономия" будет окончательно оформлен и издан в виде отдельной брошюры. Также, хотим заметить, что данные тексты являются политологическим теоретизированием, рассчитанным на будущее, и только с этой позиции стоит их воспринимать...