Мексика

"Омар Азиз был сирийским анархистом, сыгравшим важную роль в сирийской революции, - пишет канал "Анархист:ки в Рожаве". - Он вернулся в Сирию в 2011 году, чтобы присоединиться к революции, но был схвачен и брошен в жестокие тюрьмы режима, которые отняли его жизнь.

Он ушёл из жизни, не дождавшись падения режима, не увидев плодов своей великой работы. Но сегодня мы наконец можем сказать: Режим мёртв! Наследие Омара Азиза живёт!

Как пишет кооператив Molotov, распространяющий кофе от сапатистов, уже сейчас можно посмотреть прямые трансляции и записи встреч.

За вопросом «что такое кооператив?» обычно следует скепсис – «а это вообще будет работать?» Декларируемые принципы горизонтальности и соучастия привлекают, но нужны примеры их реализации. Кооператив «Компост» собрал 7 примеров существующих успешных кооперативов из Америки и Европы, некоторые из которых весьма неоднозначны, но не менее интересны.

На фото: творчество товарища из Мехико на мероприятии 9 декабря в пространстве Clandestina

В Латинской Америке (2 и 9 декабря в Мехико и 16 декабря в Боготе) прошли встречи, посвященные российскому анархизму последних лет, каждую из которых посетили по 25-30 человек.

Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст "Тренды порядка и хаоса". Это эпизод 133. Вот какие события заинтересовали нас на прошедшей неделе.

Скачать выпуск в виде аудиофайла

Послушать на SoundCloud

Всем привет! Мы продолжаем наш еженедельный подкаст "Тренды порядка и хаоса". Это эпизод 131. Вот о чем хотелось бы поговорить по итогам прошедшей недели. Именно поговорить - воспринимайте это как беседы у костра :)

Скачать выпуск в виде аудиофайла

Послушать на SoundCloud

В последние дни по соц.сетям гуляет тревожный пост, который заканчивается якобы цитатой из коммюнике сапатистов:

55 лет назад Париж захватили леворадикальные студенты — они строили баррикады, дрались с полицией, писали на стенах и выкрикивали лозунги, которые звучат как стихи: «Запрещать запрещено!», «Будьте реалистами, требуйте невозможного», «Я тебя люблю! О, скажи мне это с булыжником в руке!» Эти события стали самым ярким эпизодом революционных потрясений 1968 года — последнего периода в истории западного мира, когда казалось, что революция фантазеров и идеалистов может победить.

Завтра, 1 мая, в 19:30 в Ереване в пространстве Мама джан (Спендиаряна, 5) состоится просмотр фильма «Люди без лиц» вместе с лекцией Соны Азнаурян.

Для многих из нас первое мая — просто один из «весенних праздников», и мы знаем о нем только потому что это выходной. Но в джунглях далёкой Мексики живут сапатисты, которые жизнью в автономных общинах и крестьянским трудом вне государства доказали, что другой мир свободы и равенства возможен.

2 марта 2022 г.

Тем, кто подписал Декларацию «Во имя Жизни»:

Последователям Шестой декларации в Мексике и в мире:

Товарищи, братья и сестры:

Мы делимся с вами словами и мыслями о том, что сейчас происходит в географии, которую называют Европой:

9 августа в Москве около французского посольства прошла серия одиночных пикетов. Участники акции потребовали от властей этой страны разрешить въезд делегации сапатистов в Париж. Полицейские, дежурившие у посольства, не препятствовали разворачиванию плакатов, однако не отходили далеко от участников акции, их машина припарковалась рядом. Данное обстоятельство, к сожалению, не способствовало желанию прохожих общаться с пикетчиками, но некоторые из них все же интересовались содержанием плакатов.

Сапатисты (южномексиканские либертарные революционеры) едут в Европу и собираются посетить Россию. Собираем средства на их визит. По всей Европе распространяется командная настольная игра «Автономия сапатистов». Принимаем заказы до 30 апреля на игру на русском языке.

Это кооперативная игра, где вам необходимо совместно решать, что делать в заданных условиях:

• Вы бросаете кубики и создаете автономные пространства.

Генерал Эмилиано Сапата - выходец из Чьяпаса - был самым популярным героем мексиканской революции 1910-1920 годов. Представляя интересы беднейших крестьян страны, он не стремился к власти (говорят, что другой герой революции, Панчо Вилья, был ближе к коммунистам, идеи же Сапаты напоминали скорее позиции анархистов) и после его убийства в 1919 году Эмилиано Сапата превратился в настоящую легенду, в Чьяпасе до сих пор живы слухи, что он не умер, а ушел с остатками своей армии в горы, что его видели, то здесь, то там. Легенда о Сапате смешалась с более древней индейской мифологией.